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别把我说给他听 在线阅读 第527章（第1页）

，是指以泰山为中心的泰沂地区，赤县可解释为太阳照耀的地方。

显然，最初的“赤县”是个不大的地方，为什么后来能代表中国呢？

息者暂不解答，分析完“神州”后，一并解答。

“神州”，现实中有两个地方古称“神州”，一个是河南洛阳，一个是山东泰安。

洛阳古称神州，唐朝武则天当皇帝时还称”神都“，大概率因为古人认为洛阳的地理位置是中国的中心，便以洛阳代表神州，进而称洛阳为神州。

息者考据，大禹治水成功后划分天下为九州，洛阳属于豫州，为九州的中心，所欲豫州又成为“中州”，后华夏人逐步认定洛阳一带为是九州的地理中心。

在确定为天下地理中心后，洛阳才有了“神州”的说法。

可以推断“神州”是代指天下九州，“神州”一词在九州之前就己经存在。

显然，洛阳不是上古“神州”。

泰安自古就有“泰安神州”、“东岳神州”的称谓。

息者考据，这种说法起源于秦代。

据《岱览》记载，李斯跟随秦始皇登泰山封禅，在岱顶发现了女性石像，便称为“神州姥姥”，并进行祭祀。

金朝金世宗时将泰安改为泰安州，辖68奉符、68莱芜、68新泰三县，从此泰安成为州一级的行政区划。

在民间，泰安也因此被称为“泰安神州”，元代多部杂剧中都有“泰安神州”、“泰安古号神州”的说法。

旧时山东有句俗谚：济宁州的货全，泰安州的神全。

济宁泰安在明清时期为两个州城，济宁州属兖州府，泰安州属济南府。

这样，看起来，泰安称“神州”，似乎比洛阳还晚，那么位于泰沂的泰安一带是不是上古神州呢？

息者前面己经分析了上古泰山就神话中的“昆仑山”，而“昆仑山”是神仙居住生活的地方。

“昆仑山”西移后，泰山就成了人间神仙们的