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别把我说给他听 在线阅读 第536章（第1页）

产物，是当时人们为了体现男性的主导权，塑造出来的神话人物。

而且为了使神话深入人心，后世更是让女神“羲和”成为“帝俊”之妻。

这在一定程度上表明进入父系社会之后，女性开始普遍依附于男性的现象。

如此，泰沂族群，出现了一男一女两个太阳神。

这既是人类文明发展演变的结果，同时也是东方独有的阴阳哲学理念，在神话上的体现。

（九）华夏民族华夏民族形成于泰沂文化后期，在炎黄和蚩尤的涿鹿之战后，原始群落大融合，有当时黄河流域主要的华族和夏族以及其他部落合并融合形成了华夏民族。

随着华夏民族内部文化的发展，经过与南方少数民族的融合，华夏民族在秦汉时代发展成了汉族。

最初的华夏民族是中华民族的祖先，血脉上可追溯到伏羲和女娲时代。

有史料表明，原始的“华”和“夏”是有区别的，是两个族群。

我们有必要搞明白这里面的来龙去脉，弄清楚“华夏”的区别与联系，理顺好华夏民族的起源，维护好中华民族的精神源泉，激发鼓舞我们内心的精神力量，增强我们的民族自信心。

息者就用详实的史料，现实的逻辑，合理的推理，朴素的语言，和善于独立思考的读者一起梳理“华夏”起源。

先来分析“华”的起源。

有史料典籍表明，伏羲氏和女娲氏的母族是华胥氏，誉为人祖。

华胥氏是中华文明的本源和母体，被中华民族尊为“始祖母”。

中华、华夏的“华”字即源于华胥氏。

息者考据，华胥氏掌握着原始的利用圭表测日影的技能，华胥氏不断地改进提升圭表测日影的技能，用绳索做出了华盖，这在当时是非常先进的，所以称最早传承人为“华胥氏”。

我们知道，原始社会很多部落都掌握一项技能并世代相传，别的部落也学不去。

为了更好的生