是吧?
所以佛陀说,好,你现在不想跟我回家一起住,没关系。
我先弄个草庵,弄个茅棚给你住。
然后你慢慢慢慢地安住了以后,你的心量开阔了,这个时候再把你接回家里面来住。
这个是两阶段的修行:先开方便门,再示真实相。
但是你学《法华经》的时候要有个观念:你是一个乞丐,你千万不要住茅棚。
懂吗?
你要首接回家!
你要首接回家!
就是说,你首接回家,再去学习各种技术,这个是最快的方法。
如果你不学《法华经》,你的人生就是两个阶段:先住茅棚,涅槃寂静乐;最后在寂静当中再从空出假、发菩提心、开显心性的功德。
也就是说,佛陀的设计是为实施权,但是你读了《法华经》以后,你要权实不二,要把权跟实结合起来。
好,我们看蕅益大师对于佛陀的智慧跟佛陀的功德做的一个总结,有三段。
是以荡化城之执教,废草庵之滞情,开方便之权门,示真实之妙理。
会众善之小行,归广大之一乘,上中下根,皆与记别。
又发众圣之权巧,显本地之幽微,故增道损生,位邻大觉。
一期化导,事理俱圆,莲华之譬,意在斯矣。
好,我们来解释这一段总结。