,就像凡人境就可以分为肉身、练气、冲脉、争寿、僻谷与内府这六个小境界之多。
但这六个境界还不能称为修真者,所以统称为凡人境。
只有凝出了金丹才算真正踏上修真一途。
而一个凡人未来的修道资质与成就,很大程度上就取决于他的众生相强大与否。
只有到了开辟出自己的内府,让自己足够强大,才能够让平时被压制的恶性的一面所化身的众生相外显出来。
一个大奸大恶坏事做尽的人在世人的眼中他的恶可算得上是巨大的,但他的众生相也即恶相并不一定强大。
反而一个平日里连只蚂蚁也不敢踩死,日行千善的大善人也未必就没有恶相,也许他的恶相强大得令人动容。
只是一个恶人的恶根被外界的某些因素引发了出来,而善根被泯灭,恶念压过了善念,所以才会做出许多伤天害理之事。
假如一个人哪怕他天生的恶根再大,但他的善性也同样巨大,将恶性压制住,然后把恶性慢慢消除掉,只行善不作恶,那么他就是一个好人。
而修道者修入了通灵境的化相境界之后,自身的天生恶根就会被斩除出来,却无法根除消灭。
这就需要为恶性的一面寻求一种另类的寄托。
这种寄托也叫做一个人的兽相,因为这恶相斩出来之后会以一种兽类的形态存在。
又因为众生都会有自己的恶相,所以又叫众生兽相,简称为众生相。
而一个修真者天生的恶念越是强大,将来所斩出来的众生相也就越强大得可怕。
但不是所有人都能够知道自己的众生相是什么形态的,只有修为达到了凡人境的巅峰,修出自己的内府后才能够借助一种名为玄光镜的法宝照出。
现在陈保安虽然连爆了西块仙石,第五块也七格全满,可是也不能够完全说明他的资质跟潜力强大,还要等用玄光镜检测过他的众生相是否强大才知道。
这次陈家年轻一